هل نحن بحاجة الى تغيير في النظام؟
lebjournal.com-
نحن بحاجة الى تغير في النظام. هذا ما يطالب به الشباب اللبناني، والبيروتي خصوصا. فهل نحن فعلا بحاجة الى تغيير في النظام؟ وما يجب تغييره بالتحديد؟
ريتا بولس شهوان
“بدي غير النظام” – او العالم، ما بهم- هكذا اعلمنا اسامة الرحباني بان مشهد الحياة اللبنانية يتجمّل مع عمق المسافات، وانه “من بعيد الاشيا بتشوفا اجمل”، وما ان صدق الشباب اللبناني هذا القول حتى “بعّدوا” اكثر عن كل ما له علاقة بلبنان، ثقافةًً تراثًا ً والى … الهجرة! يخطر هذا النوع من الافكار السوداء للبعض في بالنا جميعا: عند مشهد “الشنط”، الدموع، الفراق،وعبارة “منشوفك، ما هيك؟” للتاكيد على عودة احبائنا، نساعده في “تعتيل” اغراضهم وكاننا نعتل الدمع في قلوبنا معتلين في الوقت عينه احلام “تغيير النظام” … سقط عليّ، سامر،طوني، حبيب، شادي، هادي، عمر، جوزف، شربل، سليم، احمد، محمد ….. شهيد الهجرة وربما شهيد “شي قضية، على قلتن”! ولبنان المحمول على الاكف، ترقص بنعشه تلك المراة، مغلفا السواد نعش احلامها.
العبارة المعبّرة “كل ما نبعّد اكتر”، وبّعدو الكل :
يخبرني صديقي الاول كيف انه حين وطئ تلك الارض نسي معجم اسماء السياسيين اللبنانيين، ما عاد يميز بين جنبلاط وعون وجعجع والجميل والسيد حسن نصرالله. يذكر نفسه وبالكاد بعض افراد عائلته، حتى انه ما عاد يذكر طائفته الكريمة مستبدلا اسم العائلة الكريمة “حداد” ب “سميث” اذ انه اكتشف مؤخرا بان الحداد ليس مؤشرا طائفيا دال على من الطائفة، بل هي مهنة عالمية ويمكن ترجمتها كذلك الامر.
واعلمني صديقي الاخر ، كيف ان مشاعره المتفلتة من قيود المنطق دفعته العودة دون ادراك للبنان، حتى انه سال نفسه مرارا وتكرارا “هل بس بعّدت صارت الاشيا احلا؟”
وكتب الصديق الثالث :
من بعيد الاشيا صرت شوفا اجمل
الطائفية والحكم على الهوية
والتقاليد العنصرية ابعد
ما في شي منن بيخرق مسافات بعيدي
يمكن بس نق امي الوحيدي بس بعدا بعيدي
مني من النظام
الزقيفة، والزحّيفة : المشهد هوي، هوي
برضو… من بعيد الاشيا بتختلف
بدون تفاصيل، واخبار مفصلة
نشرات اخبار هيك … لقطة سريعة
ما بلقط منا الا كم خبرية عن ذكريات
الطائفية، الاقطاعية …
من بعيد الاشيا صارت ابعد
حبيبة حلوة.. بس هون كل شي اجمل
الرجعة صعبة ..
بس الحبيبة حلوة
شو بعرفني يمكن تكون صارت
هي كمان … ابعد .
من بعيد الاشيا صارت اقسى
القلب الذكريات والحب الاول
كل شي صار غريب حتى الطوايف او العلمانية
يا ريت شي الناس بتوعا ولو مرة على الحرية
مع انو صارت الاشيا اقسى
بعدو الوطن هوي الاقسى
محمد جابر
صديقتي انا دايما وخلال نقاشات مع اصحاب بقول نحنا بحاجة لنظام تعاطي اجتماعي جديد قبل ما نفكر بتغيير النظام بحاجة لنعرف عن جد شو الصح وشو الغلط وليكون في محاسبة حقيقية للاشيا مش محاسبة اعتباطية وتحياتي لالك
6 hours ago · Delete
-0—-
ما هي نظام التعاطي الجديد الاجتماعي؟ ماذا تقترح محمد؟
وما هي المحاسبة الاعتباطية الحالية؟
Emir Schubaro
ما رأيكم في إلغاء الطائفية مقابل إلغاء السلاح؟…
أو الغاء السلاح مدخل لالغاء الطائفية
about an hour ago · Delete
–
لم تطلب سيدي الغاء السلاح قبل الطائفية ؟ فهل هم مبداين مرتبطين ؟ ارجو ان توضح لنا
الف تحيه الي اصحاب الفكر السياسي الواعي
اسمحوا لي ان اتقدم بشكركم لمشاركتي
وخاصه الاستاذه ريتا اهديك تحياتي سيدتي
نعم النظام لن يغير الا اذا تغيرت النقوس والقلوب وصفاء العقول المشبوه والتي اما ان تحرض علي اساليبها القديمه واما النقاش بما لا يجدي نفعا لان لكل واحد راي لن ويحترمه اصحاب السياسه
ويا للاسف كلهم زعماء وكلهم بدهم يفرضو علي بعضهم سياستهم منهم منها مفهومه ومنهم مجرد سلطه بردون التحكم بهذا البلد العظيم فقط لارضاء الخارج وليس الداخل لان الشعب بالنهايه بكون مع الاغراءت بالمال السياسي يصبحون زعماء علي زوق كل زعيم بدفع اكثر والمصلحه هي الاقوي ولكن الوطن لا احد يكترث له سوي الزعماء التي اعلم واوعي من غيرها لفرض التوافق ولليس النزاع بين اهل الوطن
والدستور للذين يتكلمون عنه فطعموه للحمار منذ اتي الاستعمار
ووضعو الحمار بالخرج وليس الخرج من يضعوا فيه لكي لا يبقي لبنان سوي مشاغبين كل واحد علي طريقته
الكلام لا ينتهي والالم ايضا ولكن نحن من انتهينا بهذا الوطن العربي المقسم علي نفسه
ولولا زعماء العرب اتحدو سوف يجدون لهم ثغره ليتقاتلو مجددا
مستحيل الوفاق بين العرب او بين الاخوه بالوطن العربي وخاصه اذا كان مثل السيد حسني مبارك ويلي قبله مزعوا الاوطان كرمال مصلحه الكراسي فقط
الكرسي يجدد ولكن العالم تتغير ويبقي النزاع قائم طالما السوسه لم ياتي احد وقتلها سوي نحن اذا اردنا ذلك
ويا للاسف الوطن لا يحترم ولا شعب يعرف معني الاحترام سوي زعيمه والمال فقط لا غير
فمستحيل الوطن يبقي بلا حروب لا والف لا